Hvordan sørge et dødsfall når du er 2500 mil unna

San Pedro vulkan

Jeg hadde akkurat kommet ned fra en vulkan i Guatemala da jeg fant ut at faren min døde.

Timer fra nærmeste flyplass, midt i flekkete WiFi og omgitt av fremmede, prøvde jeg febrilsk å finne ut hva jeg skulle gjøre videre.

Hva er protokoll i disse situasjonene?

Det var bare dag 2 av 8 på min utforskende tur. Jeg kunne ha, med all hell jobbet i min favør, kommet hjem med omlag 48 timer. Dette alternativet var min umiddelbare reaksjon, men da jeg hadde et øyeblikk av klarhet, innså jeg at det ikke var det mest logiske.

Han var borte. Jeg ville ha jaget hjem til en kropp; men hvorfor? Han var ikke lenger der. Så jeg valgte å bli, avslutte turen og ta meg god tid.

Verden min stoppet på dette kaotiske stedet.

Fordelene ved å bo

  • Jeg reiste ikke rundt i landet som en lykkelig liten turist, men benyttet meg av muligheten jeg hadde fått. Jeg tok meg tid til å evaluere livets dyrehet, og derfor var jeg mer oppmerksom på alt det rundt meg. Jeg observerte bevisst mer av naturen og menneskene enn jeg noen gang hadde hatt før.
"Livets skjønnhet er uatskillelig fra dens skjørhet." -Susan David
  • Jeg trengte ikke å være omringet av folk som gråt og klemmer meg. Jeg fikk sjansen til å sørge hvordan jeg ville, og når jeg ville. Dette var gunstig for noen som personligheten er å distrahere fra sin egen smerte og problemer ved å ta vare på andre.
  • Det var et krasjkurs i å omfavne usikkerhet og sårbarhet. Det var skummelt å tåle upartet territorium (følelsesmessig og fysisk), men det betydde også at valgene var mine å ta. Jeg følte hver følelse dypt for å hjelpe til med å bryte eventuelle tilknytninger for fremtiden.
  • Smertene kan deles i mer bittestore stykker. Det var ikke en virvelvind av beslutninger og forhastede tanker / handlinger. Jeg var i stand til å tenke på alle aspekter, hvis jeg i det hele tatt valgte å tenke på dem.
Den eneste garantien er døden. Alt annet er midlertidig. Med utsikt over innsjøen Atitlan.

Konsekvensene av å ikke dra hjem

  • Denne avgjørelsen passet ikke bra hos noen familiemedlemmer som ønsket å fullføre den tradisjonelle "begravelsesbyrået som viser til grav" -ruten så snart som mulig. Pålegg om hvordan jeg skulle sørge gjorde det klart at de ville at jeg skulle handle for dem, i stedet for å gjøre det som var best for meg, datteren hans.
  • Jeg hadde ikke komforten og støtten fra mine venner og familie i den grad jeg hadde hatt tapet mitt mer "i ansiktet". Da jeg begynte å gråte på en restaurant, var jeg bare en gal utlending.
  • Folk visste ikke hvordan de skulle være der for meg. Mengden og hyppigheten av folk som rakte meg, var lavere enn det ville ha vært hvis jeg fysisk var hjemme. Som et resultat har jeg kjempet med sinne og forvirring mot de jeg tidligere har vurdert som nær.
  • Fordi jeg ikke hadde tyngden av situasjonen og følelsene som kastet meg på en gang, opplevde jeg at de snek seg over en lengre periode, i sporadiske øyeblikk. Siden jeg ikke var der, fortsatte noe å fortelle meg: "Det skjedde egentlig ikke, han vil være der når du kommer tilbake."

Min far ville ikke at hans død skulle være en stor rød STOPP-knapp i livene våre. Han ville at vi skulle fortsette å leve, glede oss og være til stede. Samtalene mine med ham før han gikk bort bekreftet at til tross for at jeg ble skammet av noen av beslutningene jeg tok.

Min beliggenhet under hans død ga meg sjansen til å skrive om slik samfunnet hadde bedt meg om å sørge. Det var ukonvensjonell, som min far. Jeg lærte at når våre skjøre sjeler er involvert, er det ikke noe normalt.